MARCO OPERATIVO

LO MÁS DIFÍCIL: ¿CÓMO LE VAMOS A HACER?

La propuesta latinoamericana de la civilización del amor nos da un marco teórico bastante claro.

VEAMOS:

EN CUANTO A LO PEDAGÓGICO:

• La Pedagogía es la relación que se establece entre educador y educando y se expresa en una forma de comunicación, de comportamientos y actitudes que se dan en el contexto y espacio y un tiempo concreto.
• Esta práctica pedagógica se hace realidad en la práctica del momento educativo.
• Más allá de los contenidos, lo que se enseña en la relación pedagógica es una FORMA DE SER, DE VIVIR, DE MANIFESTARSE Y COMUNICARSE

¿CUÁL ES LA PEDAGOGÍA DE JESÚS?

• Jesús se acerca a las personas
• Capta sus búsquedas e inquietudes
• Tiene en cuenta el contexto en que viven
• Se expresa en su lenguaje
• Camina a su lado e inicia un diálogo que les lleva a encontrarse consigo mismas
• Les propone el amor del Padre y conversión
• Si aceptan libremente reciben el Espíritu

RASGOS DE ESTA PEDAGOGÍA

• Pedagogía experiencial
• Pedagogía transformadora y liberadora
• Pedagogía comunitaria
• Pedagogía testimonial
• Pedagogía participativa
• Pedagogía personalizante y personalizada
• Pedagogía integral

OPCIONES PEDAGÓGICAS:

Se refieren tanto a los instrumentos como a las actitudes y estrategias que consideramos prioritarias para la evangelización de la juventud.

1. EL GRUPO O COMUNIDAD JUVENIL

• “La pastoral juvenil deberá favorecer la creación y animación de grupos y comunidades juveniles” (SD n. 120)
• Aunque hay que decir que en América Latina hay diversas formas de entender el concepto. Pero los obispos le llaman así indistintamente
• Se trata de grupos pequeños de doce a quince jóvenes, de ambos sexos, edad homogénea, participación estable y con un ritmo periódico de encuentros que son lugar de crecimiento, maduración, formación y realización personal y comunitaria

ETAPAS DE LA VIDA DE UN GRUPO:

• Nacimiento
• Infancia
• Adolescencia
• Juventud
• Adultez
• Muerte-Vida nueva

2. LOS PROCESOS DE EDUCACIÓN EN LA FE
Si la experiencia central de ntra. Propuesta es el grupo, la opción pedagógica fundamental es el carácter procesual y dinámico de la formación y educación en la fe.

FORMACIÓN INTEGRAL

• ¿Qué es formar? Muchos han entendido la formación como mera instrucción. Formar sería tarea de unos pocos ya formados (Directivo)
• Un ejercicio más intelectual que experiencial
• “Es generar en los jóvenes y en los grupos nuevas actitudes de vida
• Nuevas capacidades
• Que les permitan ser, clarificar proyectos,  vivir en comunidad, e intervenir eficazmente para cambiar la realidad”.

La Pastoral Juvenil, para que sea integral, Propone un proceso de formación que atiende 5 DIMENSIONES (relación consigo mismo, con el grupo, con la sociedad, con Jesucristo y con la Iglesia) Y SE DESARROLLA EN 3 ETAPAS (la nucleación, la iniciación y la militancia)

3. LAS PASTORALES ESPECÍFICAS DE JUVENTUD

• “Para poder presentar de modo atractivo y accesible a la vida de los jóvenes los ideales evangélicos, es necesario llegar no sólo al joven en general, sino al joven en su situación y medio particular, en el momento y en las dificultades por las que pasa diariamente” (SD nn. 118.120)

• Cf. Descrip. De medio específico. P. 232

• Por eso la PJ latinoamericana opta por una pastoral juvenil orgánica y diferenciada que se desarrolle en los medios y ambientes propios “donde viven y actúan los jóvenes” (SD n. 119).
• Me parece que esta Iglesia particular apenas va en este camino de los medios específicos y falta aún claridad.

LAS PASTORALES ESPECÍFICAS DE JUVENTUD

• Pastoral juvenil campesina o rural
• Pastoral juvenil estudiantil (escuela, barrio, organizaciones estudiantiles, política estudiantil)
• Pastoral juvenil obrera
• Pastoral juvenil universitaria
• Pastoral juvenil en situaciones críticas

4. LA ORGANIZACIÓN DE LA PJ

Esta opción pedagógica nos lleva, como parte de la misión, a organizarse desde la base generando un proceso dinámico de comunión y participación, creando estructuras de coordinación, animación y acompañamiento

LA ORGANIZACIÓN FAVORECE:

• La formación en la acción
• Genera espacios de diálogo y decisión para la conducción corresponsable
• Educa en la inserción en la sociedad
• TAMBIÉN LA ORGANIZACIÓN PROMUEVE EL PROTAGONISMO JUVENIL
• DE LA ORGANIZACIÓN NACEN COORDINACIONES Y SERVICIOS

LA ORGANIZACIÓN DEBERÁ:

• Tener en cuenta las diferentes experiencias pastorales de Iglesia: pastoral vocacional, pastoral catequética, pastoral educativa, pastoral familiar.
• También tendrá que asumir el camino y los aportes de las pastorales específicas de juventud y establecer relaciones con los Movimientos apostólicos de juventud.

EN RESUMEN:

• “La coordinación y la organización forman parte de la misma misión evangelizadora” (DP n. 1306)

NIVELES DE ACCIÓN PASTORAL

• Nivel masivo
• Nivel esporádico
• Nivel de participación estable

ESPACIOS DE PARTICIPAR Y ESTRUCTURAS DE ORGANIZACIÓN

• A nivel parroquial
• A nivel vicarial o decanal
• A nivel diocesano
• A nivel provincial
• A nivel nacional
• A nivel latinoamericano

5. EL ACOMPAÑAMIENTO. LOS AGENTES DE PJ

• EL ANIMADOR
• EL ASESOR
• EL PÁRROCO
• EL OBISPO

EL PÁRROCO

• Como cooperador principal del obispo, el párroco es el primer responsable de la evangelización de los jóvenes en la comunidad.
• La Iglesia le pide que en medio de su dedicación a todos, “atienda con particular diligencia a los jóvenes” (PO n. 6)
• Se interesa por conocerlos personalmente
• Por comprender su nuevo mundo cultural
• Intenta hacer real la opción preferencial por los jóvenes hecha por la ig. Latinoamericana
• Procura que su parroquia sea un espacio abierto y un ambiente acogedor que haga posible la comunicación, el crecimiento personal y el compromiso al servicio.
• Hace que la pj esté integrada en la pastoral de conjunto y sea protagonista y destinataria privilegiada de la tarea evangelizadora
• No permite que los jóvenes estén solos
• Busca los animadores y asesores que puedan acompañarlos y cuida particularmente de capacitarlos y darles dirección espiritual
• En consulta con ellos delega algunas de sus responsabilidades en un asesor responsable calificado sacerdote, religioso o laico
• Pero de todos modos se mantiene al tanto del proceso del equipo parroquial y de la vida de los grupos.
• Como pastor y sacerdote los escucha, anima y sirve.
• Promueve ámbitos especiales para que celebren su fe al estilo juvenil. Les da tiempo para escucharlos en confesión o dirección espiritual.
• Procura que en su trato y en las decisiones que puedan afectarlos, no se den fracturas innecesarias.